V tomto článku nejprve řeknu, proč takové zdánlivě prosté cvičení, jako je pozorování pocitů při dechu, tak radikálně mění život a mysl praktiků.
A za druhé, vysvětlím, jak získat maximální užitek z meditace a účinně integrovat dovednosti vědomí do každodenního života.
Na začátku tohoto roku jsem zveřejnil článek o tom, proč meditovat. Pokud jste je ještě nečetli, radím vám, abyste začali s tím, než si přečtete tento článek, což je jeho pokračování. Opravdu jsem chtěl napsat toto pokračování dřív. Ale neměla jsem tu příležitost.
Byl velmi zatížen novým kurzem na záchvaty paniky, přijetím magistrátu v psychologii a pak tam byla dlouho očekávaná dovolená.
A protože téma, které se budu dotýkat, je vážné a důkladné, nechtěl jsem tento materiál začít bez nezbytného stavu vědomí a vnitřního ladění pro toto.
Teď mám tento zdroj. A jsem připraven předvést vaší pozornosti druhou část článku "Proč meditovat".
Dovolte mi připomenout, že praktikování meditace nebo uvědomění není jen relaxační technikou. Obecně se nejedná o techniku, ale o životní dovednost, která nám pomáhá žít šťastnější život, překonává potíže a v psychologickém jazyce rozšiřuje "behaviorální repertoár" a zvyšuje "psychologickou flexibilitu".
Mnoho lidí se vzdal meditace, protože čekají na zázrak, což se samozřejmě neděje. Zdá se jim, že život by se měl změnit sám o sobě, jakmile začnou meditovat několikrát denně.
Neříkám, že tato očekávání nejsou zcela opodstatněná. Na jedné straně je to skutečně.
40 minut praxe denně na cestě do práce ve vlaku před 7 lety dramaticky změnilo můj život. A oni vedli nejen k většímu psychickému blahu, o kterém jsem neustále psal na místě.
Ale včetně skutečnosti, že už nemusím chodit na jakoukoli práci na nějakém vlaku.
Ze všech známých psychotechniků a tělesných postupů je největší účinnost praxe všímavosti. S minimálním časem a úsilím, maximální výsledek. 30 minut denně - a po nějaké době jste jinou osobou, žijete vědomější a úplnější život.
Je těžké uvěřit, ale je to pravda. A budu i nadále říkat, proč tomu tak je. Bez mystiky a triků, na prstech.
Ale na druhou stranu, jen sedět na jednom místě se zavřenýma očima není vždy dost, aby získal nějaký hmatatelný výsledek. Meditace a uvědomění musí být integrovány do života, aplikované v životě, jinak to bude mít jen malý prospěch, jako z akademických znalostí, které nelze v praxi aplikovat. Taková znalost prostě není pevná.
Navíc, pokud jde o meditaci, existuje tolik nuancí, bez porozumění a znalostí, na které bude velmi těžké přijít k tomu.
To je důvod, proč existují celé organizace, které učí lidi meditace. A učitelé meditace jako já mají svůj vlastní chléb.
To je důvod, proč mnoho nováčků se vzdát této praxe, aniž by získalo očekávaný výsledek.
To je důvod, proč mnoho lidí v praxi meditace zastaví.
Chystám se sdílet takové nuance, kvůli čemuž se to stalo v tomto článku.
Meditace rozvíjí ochotu setkat se s negativními emocemi.
Mluvil jsem již hodně o tom, jak meditace rozvíjí přijímání jakékoli zkušenosti: emoce, pocity. Ale tady se chci podívat na to, jak trochu přijmout z druhé strany.
Je zřejmé, že přijetí usnadňuje prožívání negativních zkušeností v současnosti, bolesti a utrpení, které jsou plné života.
Kromě toho, když se učíme přijetí, máme určitou ochotu přijmout více stresu, více negativních zkušeností v budoucnu. A proto jsme ochotni rozhodnout o tom, co by nebylo rozhodnuto s nízkou mírou přijetí. Teď to vysvětlím.
Proč ne všichni lidé dosáhnou úspěchu v životě?
Často jsem se divil, proč mnoho talentovaných, inteligentních lidí nedokáže dosáhnout alespoň nějakého impozantního úspěchu v životě? Nejen peníze. Ale úspěch ve vztazích. Uspořádat svůj život. Realizace mise a tak dále.
Proč tolik lidí preferuje pochybnou zónu pohodlí pro dlouhodobé štěstí?
Když jsem byla velmi mladá a hloupá, myslela jsem si, že je to kvůli mojí schopnosti. Vrozené, získané - na tom nezáleží.
Jak napsal Lev Tolstoj: "V mládí si stále myslíte na mysl, věříte v ní".
Zdálo se mi, že je to, že někteří lidé mají talent, rozvinutý intelekt, přirozený vtip, sílu, zatímco jiní ne.
A právě na tomto místě se zdá, že leží linka mezi úspěšnou a neúspěšnou.
Ale teď si myslím, že schopnosti, byť důležité, jsou nepovinné.
Tato hypotéza potvrzuje popularitu motivace knih. Člověk potřebuje žádné vrozené schopnosti. Musí začít hrát.
Proto potřebuje někoho, kdo řekne: "Můžete to, zatraceně!"
Protože ve skutečnosti to dokáže každý.
Jen o tom nevíte.
Ale ne každý to dělá.
Proč ano?
Zóna "Nepohodlí"
Rozhodujícím faktorem je proslulý strach, který je spojen s uvolněním komfortní zóny.
- "Co kdybych selhal?"
- "Co když začnou kritizovat mě?"
- "A pokud nemůžu nést novou odpovědnost?"
Zdá se mu, že bude klidnější a jednodušší, když jeho existence, i když ho plně nesplňuje, zůstane nezměněna.
Proto preferuji komfortní zónu komfortní zónu (dis). Protože pohodlí v této oblasti je jen iluze.
Všechno neumí uniknout stresu, sociální kritice, neúspěchu, rizikům, bez ohledu na to, jakou sociální roli si vybíráte! Nepríjemné emoce, životní překážky a bariéry - to je část života!
A pokud k tomu přidáme nespokojenost spojenou s nenaplněnými touhami, ztrácíme čas, pak je zřejmé, že v této oblasti není "komfort" ve skutečnosti tak komfortní.
To lze doložit například v oblasti úzkostných poruch. Muž se snaží vyhnout se setkání se strachem a úzkostí. Nezobrazuje se na veřejných místech nebo vůbec neopustí dům. Ale tato úzkost nestává méně, stále najde člověka, dokonce i ve svých útulných domcích. Úzkost vždy nalézá důvod pro její projev, protože její příčina je často uvnitř vás, nikoliv venku.
Ale kde je meditace?
Navzdory skutečnosti, že pravidelná praxe osvěty zvyšuje zdroj pro přijetí. Když sedíme a meditujeme s zavřenýma očima nebo neformální praxí při chůzi, jíst a hygienických postupech, snažíme se přijmout všechny vnitřní jevy: emoce, myšlenky a pocity v těle.
Přijmout je jednoduše povolit tyto jevy. Neodolovat jim, aniž by se snažili je odstranit, bez ohledu na to, jak jsou nepříjemní - na jedné straně, ale nezapojili se do nich, ne sledovali "příběhy", které mysl skládá - na druhé straně.
S touto kvalitou pozornosti si všimneme několik důležitých věcí.
- Všechny emoce a pocity jsou dočasné. A nepříjemné pocity, úzkost a radost přicházejí a odcházejí
- Pokud se nezúčastníte negativních emocí, pokud jim to jen dovolíte, pak se zpravidla rychleji a přestanou být tak bolestivé. Utrpení nad utrpením je sníženo.
- Pokud se nezúčastníte všech příběhů, které mysl vytváří kolem nepříjemného pocitu nebo myšlení, pak je tento pocit a myšlenka vnímán jako prakticky neškodný vnitřní fenomén, který je také dočasný.
Pokud budeme neustále rozvíjet nedůvěřivé a přijímání vnímání vnitřních jevů v současné době, pak se jedná o jednu z nejdůležitějších životních dovedností - přijetí, stejně jako ochotu čelit utrpení otevřeným hledím. Proč je to tak důležité, teď vám s příklady vysvětlím.
Kde je užitečné?
Tento příklad z mého života, trochu zdobený a zjednodušený z důvodu jasnosti.
Vždycky jsem byla velmi plachá osoba. Z tohoto důvodu trpěl hodně v různých životních situacích. Vyhýbal se zajímavým známým, bál se jednání, nevěděl, jak trvat na svém ...
Pracoval jsem ve stejné firmě na logistickém oddělení. A můj plat mírně neodpovídal částce, která byla na rozhovoru dohodnuta. Byla o 10 procent méně než slíbila.
A já jsem byl taký plachý a jsem si jistý, že v žádném případě nebudou tuto záležitost řešit s nadřízenými, ale jen tiše, pokorně to dělám.
Pak jsem začal meditovat. A po několika měsících pravidelné praxe sledování nepříjemných pocitů jsem si uvědomil, že pokud odstraním všechny příběhy, s nimiž mysl vytváří mé emoce ("jak se na mě dívají", "co když říkají něco nepříjemného pro mě"), pak uvidím, skutečnost je jen dočasná emoce, krátká epizoda vnitřního nepohodlí.
Pokud nebudete "sledovat" stydlivost, ale jednoduše ji "pozorovat", pak se ukáže, že to je jen určitý soubor pocitů: tlak v hrudi, zčervenání obličeje, zrychlení srdečního tepu, myšlenky na selhání, pocity nejistoty.
Vše se jen zdá a zmizí uvnitř. Ale to nemusí nutně zastavit dosažení požadovaného cíle. Tyto pocity nejsou tak hrozné a mohou být zkušené.
Po prvních třídách meditace nebyla moje ostýchavost ztracena.
(Jedná se o běžnou chybu, kvůli které lidé přestanou meditovat, myslí si, že díky meditaci budou nepříjemné emoce prostě pryč, ale všechno se děje trochu jinak)
Prostě ztratila své rozměry, ke kterému jsem se obával. Emoce, jako je plachost, strach se vždy pokouší vypadat významně v očích toho, kdo je zažívá.
Ale meditace pomáhá vidět jejich pravou podstatu, což znamená, že to vše jsou jen dočasné emoce, vnitřní jevy, které přicházejí a odcházejí.
Meditace pomáhá oddělit tuto emocionální podstatu od celé kontextové složky (nekonečné příběhy mysli). Povědomí je jako čepel, který rozděluje celou celistvost pocitů do samostatných myšlenek, oddělených pocitů a individuálních emocí. Z tohoto důvodu jsme méně "spojeni" s těmito příběhy o mysli a pocitů.
A pak jsem se rozhodla. Rozhodla jsem se, že jsem připravena poskytnout místo tohoto nepohodlí, abych získal plný plat. A také jsem připraven přijmout, že se mi to nepodaří.
Šel jsem do kanceláře šéfa, stále plachý, v rozpacích a neklidu. Do kanceláře jsem vstoupil přímo spolu s těmito emocemi. Ale už se tyto pocity vyhýbám. Nechal jsem je. Pochopil jsem, že je to dočasné nepohodlí, že budu přežít.
Požádal jsem o navýšení odměny. Odmítl jsem. Ale já jsem byl připraven přijmout emoce spojené s tím, že setkání s šéfem bylo neúspěšné.
Ale cítil jsem se jako vítěz. Uvědomil jsem si, že se mi podařilo, aby nebyla vedena hloupou úzkostí. Že jsem silnější než ona.
Brzy jsem opustil tuto společnost.
Nicméně byla to nezapomenutelná událost, po které se můj život dramaticky změnil. Uvědomil jsem si, že mé emoce nejsou pro mě objektivní bariéry. To, že mě nic zvláště nepřipravuje, abych šel dopředu, abych dosáhl svých cílů a realizoval své sny.
Viděla jsem, že jsem připravena poskytnout místo všem obavám, všem strachům, všem nejistotám, které by vznikly na cestě, abych si uvědomil své hodnoty.
Takový nový postoj k životu mi pomohl radikálně změnit, dosáhnout nových úrovní disciplíny, osobního úspěchu a úspěchů.
A tímto příkladem se snažím překonat další mýtus, že meditace nutně nutí lidi nezajímat se o úspěch a kariéru. Zvyšováním schopnosti přijímat emoce pomáhá cvičení všímavosti konečně k pohybu.
Pomáhá vidět, že překážky, které je mnoho před nimi vztyčené, jsou prostě křehké obrazovky, za nimiž se šarlatán skrývá a děsí je děsivými příběhy, jako ve slavné pohádce.
Praxe pomáhá překonat tyto bariéry, dát jim místo uvnitř všech těchto emocí, které vznikají uvnitř kvůli něčemu většímu.
Proto je v arzenálu tolika známých a úspěšných lidí přítomen různé psychoscience, včetně meditace.
Meditace rozvíjí citlivost
Vrátil jsem se zpátky k otázce, proč se sedí na jednom místě se zavřenýma očima a pozoruje určitý bod, ať dýchá, pocity v těle nebo prostor mysli mohou změnit život tak dramaticky.
A opět to odpoví.
Když sedíme v tichu (ačkoli ticho není nutné), pečlivě uvažovat o tom, co se děje uvnitř (což není také nutné - můžete pozorovat to, co se děje venku, ale ještě to ještě nekomplikuji), rozvíjíme citlivost na tyto věci.
Není možné vyvíjet citlivost na hudbu bez pečlivého poslechu hudebních děl.
Nebude možné věnovat pozornost barvám, grafickému složení, aniž bychom zvažovali obrazy velkých umělců.
Stejně tak člověk nemůže rozvíjet citlivost k vnitřnímu světu bez toho, aby ho poslouchal, aniž by ho zkoumal.
V našem každodenním životě věnujeme velkou pozornost pozorování toho, co se děje uvnitř. Jednoduše ignorujeme část signálů, protože jsme zaneprázdnění něčeho jiného. A na tom, že naše citlivostní bariéra protíná, spíše reagujeme spíše než vyšetřováním.
Byla tu bolest - hledáme důvod, proč se zbavit dříve. Byla to nuda - snažíme se to urychlit.
Ale meditace nás učí cítit naše státy, včetně těch, které si obvykle nevšimneme a vědomě si vybíráme, jak na ně reagovat, a ne slepě je následovat na stroji.
Jaká citlivost se rozvíjí?
Citlivost těla
Obecně se lidé cítí špatně svým tělem. To je příčina například vyhoření v práci, obecný stres, špatné návyky. Člověk necítí vnitřní signály stresu a nemůže se zastavit, dokud se nezjaví zjevné příznaky: deprese, úzkost, nespavost, nespokojenost se životem.
Americký psychoterapeut Edmund Born obecně zobrazuje "necitlivost na tělo" jako jednu z příčin záchvatů paniky!
To je opravdu pohroma moderní společnosti. Zapomínáme na naše tělo, na jeho potřeby a řídíme ho jako nenáviděného koně.
Ale meditace učí být s tělem, milovat tělo, poslouchat tělo.
Protože se během meditace zabýváme pouze tím, co nasloucháme tomu, co se děje uvnitř, včetně našeho těla.
Například pozorujeme drobné pocity vzniklé vdechováním břicha nebo nosu. Tyto pocity není možné nazývat intenzivně, během meditace někdy musejí doslova "poslouchat".
A to je to, co činí naše vědomí mnohem citlivější na signály našeho těla. Všimneme si jemných pocitů při dýchání, začínáme si všimnout!
Například příznaky nadcházejícího stresu.
Nebo napětí v těle (jsou lidé, jejichž tělo je chronicky napjatá a nemohou s tím dělat nic).
Nebo změny v postoji nebo chůzi, také spojené se stresem.
A když je uvidíme, můžeme přijmout preventivní opatření.
Například čas jít na dovolenou.
Nebo změňte tempo práce, když se blížíte k příznakům "vyhoření".
Relaxujte napjaté oblasti těla, plavat v bazénu, jógu, ve vaně.
Narovnat postoj, zpomalit tempo chůze.
Jíst pomalejší a pozornější. A tak dále.
Prostřednictvím meditace začínáme jako zkušený a pozorný řidič mít jemný smysl pro naše "auto", který se o něj stará, což zvyšuje jeho efektivitu a "životnost".
(Ale člověk by se neměl zaměňovat s hypochondrií, například se situací, kdy člověk neustále "poslouchá" své tělo a interpretuje jakýkoli neškodný symptom jako ohrožující zdraví. "Zdravá" citlivost na tělo je další. a sebe-láska, ne úzkost.)
Jako vysvětlení tohoto ustanovení bych chtěl znovu dát příklad z mého života, který jsem opakovaně citoval na svých webových stránkách, ale nebylo by zbytečné ho znovu připomínat.
Proč meditace pomáhá ukončit špatné návyky
Vždycky jsem pochopil, že alkohol je škodlivý. Ale tyto poznatky mi nepomohly rozdělit se s chronickým opilstvím. Napil jsem a nemohl jsem se zastavit. Totéž platí pro kouření.
Ale díky stálé meditaci jsem začal velmi jasně cítit, kolik alkoholu a kouření má negativní vliv na mé tělo. Dříve jsem to také cítil, ale ne tak jasně.
Jako kdybych slyšel, jak moje tělo říká: "prosím, zastavte se, zastavte!"
Na druhé straně se zvýšila citlivost na soběstačnost. Když jsem začal cvičit pravidelné fyzické cvičení, strávil večer ve střízlivosti, cítil jsem, že všechny "bonusy" tohoto stavu jsou mnohem jemnější. Moje tělo zřejmě říkalo: "Děkuji vám, to je to, co potřebuji!"
A právě tento zhoršený instinkt mi pomohl vzdát se špatných návyků.
To je jen jeden příklad.
И чутье может быть пассивным, проявляющимся без вашего участия, постоянным, независимым от вашей воли навыком.
Но мы также можем запускать его активно.
Например, вы можете делать небольшие паузы в течение дня.
Прислушайтесь к своему телу
Обратите внимание, например, на то, как ваше тело чувствует себя после обильной пищи?
А что с ним происходит, если не набивать желудок до отказа?
Как оно реагирует на разную пищу: мясо, овощи?
Что вы чувствуете во время оргазма?
А после занятий сексом?
Долгих прогулок?
Встреч с друзьями?
Общения с неприятными людьми?
На следующий день после вечеринки?
Обратите внимание на эти процессы, уделите им немножечко времени. Будьте исследователем. Я уверен, вашему телу будет много чего интересного рассказать вам. Что может очень положительно сказаться на ваших привычках и образе жизни.
Практика тренирует эмоциональную чувствительность
Другой навык, который развивает медитация, это развитие чувствительности к эмоциям.
Что это дает?
Чтобы ответить на этот вопрос, я буду отталкиваться от противного: к каким негативным эффектам приводит отсутствие чувствительности к эмоциям?
И, опять же, прежде всего мне приходят на ум разные зависимости: от наркотиков, от алкоголя, шопоголизм, сексоголизм и т.д.
Существует множество различных причин для возникновения зависимости. И одно из подмножества этих причин, на мой взгляд, как раз пролегает в области низкой эмоциональной чувствительности, с одной стороны, и с отсутствием навыка принимать неприятные эмоции - с другой.
Про принятие неприятных эмоций я уже писал. И думаю, что читателю не составит сложности отнести этот фактор к данному пункту. Индивид может ввязываться в пьянство и наркоманию, потому что он убегает от каких-то неприятных эмоций: боль, грусть, напряжение.
(Повторяю, что это лишь один из факторов зависимости, есть множество других причин, почему люди пьют. Например, не умеют расслабляться. А эту проблему тоже решает медитация.)
Но вопрос влияния чувствительности к своим эмоциональным состояниям на феномен наркомании (алкоголизм - частный случай оной) уже более тонкий. Сейчас объясню.
Для чего нам опьянять себя? Почему мы не любим быть трезвыми?
Люди пьют и употребляют наркотики не просто так, не потому что они алкоголики и наркоманы.
А потому что таким образом они силятся поместить себя в особые, интенсивные состояния сознания, недоступные трезвому, будничному сознанию.
А зачем людям сильные, опьяняющие состояния?
По той причине, что они не всегда получают достаточно удовольствия и удовлетворения, находясь в вышеназванном будничном сознании.
(Я сейчас говорю ужасно банальные вещи, но следите дальше за пальцами)
А почему так происходит? Почему им не нравится трезвость?
А потому что они не чувствуют тонкие, эмоциональные полутона, маленькие радости, которые сопровождают повседневную жизнь. Они осознают, что они живут только тогда, когда находятся на пиках эмоциональных волн, в состоянии опьянения и экстаза.
Можно сказать, что их порог эмоциональной чувствительности очень высок.
И мне кажется, что это на определенным этапе переходит из области причины в ранг следствия.
Человек пьет, потому что не чувствует, что «живет» пока трезв, но при этом, чем более он "подскаживается" на сильные эмоции, тем меньше биения жизни он ощущает в повседневном состоянии, потому что порог чувствительности растет.
Это относится и к наркотикам, и к алкоголю, и к хронической смене половых партнеров, и к чрезмерной тяге к острым ощущениям, и к компульсивным путешествиям. Последнее - достаточно любопытный феномен, на который я обращаю внимание последнее время.
Есть "хронические" путешественники, для которых путешествие - это не только способ расширить кругозор и отдохнуть, но еще и некое бегство от своих внутренних и внешних проблем. Поэтому они используют любую возможность, чтобы куда-то "умотать".
Когда мы начинаем медитировать, мы становимся более чувствительными ко всему. В том числе, к своим эмоциям.
А что вы, собственно, ждете от частичной сенсорной депривации и сидения с закрытыми глазами в тишине, с чутким вниманием к себе?
Для нас уже становится намного проще различить биение пульса жизни за пеленой повседневности.
Мы становимся как бы ближе к своим ощущениям, ближе к своим эмоциям, соответственно, ближе к жизни.
Мы начинаем более тонко и внимательно прислушиваться к тем ощущениям, которые сопровождают нас каждый день.
Мы становимся более чувствительными к тонким ежедневным удовольствиям, которые не требуют интенсивной "химической стимуляции": ощущениям от вкуса пищи, от общения с близким человеком, от шороха осенних листьев, от свежего утреннего воздуха, от вечерней пробежки.
Благодаря медитации растет полнота того, что мы переживаем здесь и сейчас. Ощущение жизни от нас не ускользает, не тонет в рутине. Оно становится доступным для нас каждый день, а не только во время состояний опьянения и сильных эмоций.
Именно поэтому те люди, которые занимаются медитацией, либо резко ограничивают употребление любых наркотических средств, либо вообще от них отказываются. Это уже им меньше нужно. Они "катаются" на ежедневных удовольствиях трезвой жизни.
Тонкие и деликатные состояния имеют большое преимущество перед состояниями интенсивными и грубыми. Это преимущество заключается, во-первых, в том, что такие эмоции более продолжительные, потому что не настолько требовательны к ресурсам организма (это как на меньших оборотах двигателя расходуется меньше бензина).
Во-вторых, за них не нужно так много платить. Ведь любая сильная радость (не обязательно даже вызванная каким-то веществами) влечет за собой какой-то период эмоционального упадка. К тому же, любые сильные эмоции и переживания, даже положительные, "раскачивают" нервную систему, выводя ее из равновесия.
Здесь я предвижу закономерное возражение:
"Но ведь если мы становимся более чувствительными к тонким приятным ощущениям и эмоциям, то, должно быть, мы более остро чувствуем боль?"
И да, и нет.
Да, потому что мы становимся ближе к боли и страданию. Мы не стремимся прятаться от каждого эпизода неприятных чувств.
Нет, потому что, во-первых, растет наша способность эту боль принимать. Позволять ей быть. Давать ей место внутри. В итоге мы ее переживаем легче.
Кстати говоря, лично по моему опыту, положительные эмоции также намного приятнее переживать в состоянии осознанности. Тогда они становятся пусть менее "амплитудными", зато более многогранными, непрерывными (они не прерываются страхом "а вдруг у меня это отнимут") спокойными и, как следствие, продолжительными.
Во-вторых, меняется наше отношение к негативным эмоциям. Как писал Валера Веряскин в своей замечательной статье, мы переходим из позиции "жертвы" в позицию "исследователя".
Вместо того, чтобы бежать от этих эмоций, мы начинаем их исследовать:
"А что если побыть с этим состоянием скуки?"
"Что если попытаться усилить страх вместо того, чтобы ему сопротивляться?"
И благодаря этому подходу мы приходим к пониманию того, что негативные эмоции тоже могут быть интересными, только это надо увидеть. В скуке может быть своя интрига, в паническом страхе - свой азарт.
Я помню, я как-то гулял по улице, когда уже которую неделю в Москве стояла серая, дождливая погода, на которую не жаловался только ленивый. И я прямо пытался пропитаться этим унынием, этим мрачным сплином, дать пространство для него внутри. И это был очень интересный опыт. В этом было что-то поэтическое, что-то интересное. Какое-то новое, измененное состояние сознания.
Можно даже не пить и ничего не употреблять. Зачем?
На этом я заканчиваю эту часть статьи. Я старался всячески экспериментировать с объемом статей. Пытался писать короче - длиннее. Сейчас я чувствую себя так, что наиболее комфортным для меня и для читателей форматом работы будет такой, при котором я не буду себя сильно ограничивать в объеме.
Если статья написано "сжато" и лаконично, то она выходит у меня какой-то сухой. В общем, краткость не мой талант.
Поэтому я буду лучше делить свои статьи на части. Так я их смогу чаще выпускать. Да и вам не придется каждый раз читать целый толмуд.
С новой частью статьи постараюсь не затягивать.
И в следующей части я расскажу о таких навыках медитации как чувствительность к ценностям, моральная чувствительность, способность к инсайтам, навык отпускать контроль
.
Если вы знаете еще какие-то навыки медитации, о которых я не написал в этой и прошлой статье, буду рад обсудить это вместе с вами в комментариях!
Как медитация изменила мою жизнь и какие проблемы подтолкнули меня к практике (интервью со мной)
Рекомендую послушать интервью, которое взял у меня Валерий Веряскин, автор замечательного сайта «Будда в Городе». В интервью я рассказываю о том, как я начал медитировать, какие проблемы привели меня к медитации. Очень много говорю о панических атаках и о своем опыте преодоления тревоги и ПА. Это интервью очень сильно перекликается с тематикой этой статьи.
Послушать подкаст можно здесь. Он так и называется: Радио Осознанность - Перов и Веряскин
