V našich dnech se koncepty hrdosti v náboženství av každodenním životě výrazně lišily ve svém významu. Zdá se, že hrdost a důstojnost jsou stejné a pokora pochází z nedostatku vůle. Ale v Písmech hrdost a ambice patří k nebezpečným zločinům, které zabíjejí ctnosti. Přesto je hrdost na sebe dobré nebo špatné? Jak zjistit známky hrdosti a použít je pro sebe-rozvoj? Snad hrdost má zadní stranu, která není kontrastována, ale příznivě doplňuje tuto emoci.
Co je hrdost
Pýcha - lidská emoce nebo charakterový rys, odrážející vysoký názor na jeho důstojnost. V křesťanství se hrdost nebo pýcha považují za nejhorší nepřátele člověka, který odešel od Boha. Ale v každodenním jazyce tyto jednotlivé slova nejsou považovány za synonymum, takže pýcha může být interpretována jako ctnost nebo zlozvyk. Pýchajako sebevědomí a potřeba sebeúcty podléhá schválení. Pýcha arogantní, pohrdání, demonstrace nadřazenosti nad ostatními je odsouzena v náboženství av každodenním životě.
V obrazovém smyslu je pýcha považována za stav sebevědomí za vynaložené úsilí. V takových případech říkají: "Jsem na sebe pyšný" nebo "jsem na svou vůli hrdý." Smysl pro význam vzniká i v případech, kdy hrdost není zaměřena na sebe, ale na vnější prostředí - na rodinu, pracovní kolektiv, zemi, národ. Pak říkáme: toto je hrdost školy / univerzity / státu. "
V psychologii neexistuje koncept normy hrdostiprotože tato emoce náleží do subjektivních a do jisté míry negativních morálních pocitů. Za prvé, vyjádří se k něčemu zaujatý postoj. Za druhé - záleží na posouzení ostatních a emoce nerozpoznané ostatními způsobují přestupek a hněv. Za třetí, pýcha, která se stala dominantní charakteristikou osobnosti, se stává pýchou. Proto se důstojnost považuje za vhodnější emoce.
Myšlenka pýchy v předkřesťanských dobách
V době starověku v podobě silné bohyně Gibris ztělesňovaly pýchu, aroganci, odvahu, aroganci. A také - titanická touha dokázat nadřazenost nad bohy, která hrozí narušení stávajícího řádu. Není divu, že tyto kvality byly kritizovány v básních Hesiod, bájky Esopova.
V prvních dílech Aristotla byl pojem "hrdost" nahrazen "stateliness" - morálním ideálem, který korunuje celý systém lidských hodnot. Později byla také kritizována aristotelská tradice a na místě arogantního Promethea, Narcissa, Oedipa, v literatuře a filozofii přišel ztělesnění zla Lucifera.
Pýcha a hrdost na náboženství
Ve Svatém Písmu je hrdost důrazně odsouzena a zmíněna v negativním smyslu. Celkem je toto téma zmíněno v biblických textech téměř 100krát. Domníváme se, že arogance, marnost, nelibost, ambice dávají člověku zkreslený názor na sebe. Tato vášní jsou protichůdná nejen pokory, ale spravedlnosti obecně. Druhým důležitým bodem je, že hrdost zasahuje do osobní morálky, ale vytváří zármutek a změní život na něco velmi obtížného.
Mnoho prací a vysvětlení negativní stránky takových vášní bylo věnováno Staršími Optiny - duchovními vůdci laiků:
- Rev. Barsanuphius napsal: "Bůh odolává hrdým, ale dává milosti pokorným. "
- Rev. Makarii věřil, že lidé připisují pýchu pozitivním kvalitám "... z nevědomosti nebo z tlumení vášně".
- Rev. Anatoly napsal: "... Existuje světská pýcha - to je moudrost a existuje duchovní hrdost - je to hrdost ".
A přesto co je pýcha a jak se liší od pýchy? Ačkoli jsou obě vlastnosti považovány za stejně hříšné, malé rozdíly v pojmech existují. Jmenovitě - ve stupni projevu.
Co je hrdost
Pýcha je extrémní sebevědomí, strašná duchovní nemoc, která je obtížně vyléčena. Dýchá pohrdání, neúcta k druhým, touhu po chválu. Pokud se hrdost projevuje čas od času nebo při různých příležitostech, pak hrdost naplňuje vše, projevuje se výrazy obličeje, gesty, výrazy obličeje a výpovědi.
Pýcha a arogance nepřijmou všechna náboženství světa. V islámu se pokorná modlitba porovnává s přítomností srdce před Alláhem Nejvyšší. Ale hlasité prohlášení o pokoře je považováno za znamení arogance. V judaismu je pokora považována za jednu z nejdůležitějších morálních kvalit. V hinduismu je pokora považována za mocný nástroj k potlačení ega, a v buddhismu se to nepovažuje za opak, ale za doplněk k hrdosti.
Pýcha v psychologii
Psychologové říkají, že osoba bez pýchy neexistuje. Jednoduše, tento pocit se nalézá tak jemně, že ani nevíme, kolik ho pronikáme. Můžete si všimnout hrdosti, pokud pravidelně věnujete čas na práci na sobě.
Všechny známky hrdosti jsou obtížné vyčíslit. Zde jsou některé z nich:
- Samo-spravedlnost a neomylnost (výborný studentský syndrom).
- Pocit osobního významu a důležitosti.
- Brag, myšlenky na vlastní nadřazenost.
- Neochota převzít zodpovědnost za své činy.
- Postoj vůči ostatním.
- Rozhořčení proti chlapcům.
- Cítíte svou bezcennost a čekáte na chválu.
Objevovat tyto vlastnosti v sobě znamená rozpoznat nepřítele zrakem. Uklidnit je nebo je použít pro vlastní vývoj je osobní volbou každého.
Když se hrdost zastaví
Pýcha je zrádná. Na jedné straně činí osobu závislou na názoru někoho jiného. Na druhé straně jedou společenský a osobní život. Hrdý člověk odmítá věřit v rovnost a snaží se svou mohutnou touhou změnit svět v jeho vlastní mysli. Považuje-li se za to nejlepší, hrdý člověk přestane se vyvíjet a někdy dokonce zhoršuje.
Co dělat sami, jestli hrdost narušuje život?
- V první řadě čelit jejich nedostatkům. Dokud nebudeme rozpoznávat naše negativní stránky, nebudeme je mizet, nenajdeme harmonii.
- Milujte sebe. Pýcha jako obranná reakce vyplývá ze sebepochyby.
- Naučte se poslouchat. Pýcha nesnáší rivalitu, je hluchá po touhách jiných lidí. Zručnosti empatie a soucitu jí udělají významný úder.
- Postupně odstraňte korunu pýchy. Naučte se dělat dobře anonymně, aby nikdo nevěděl o dobrých skutcích. Začněte provádět jednoduchou, každodenní práci: umyjte nádobí, pečujte o zvířata, vyhlaďte lůžka.
- Naučte se upřímně chválit ostatní lidi.
Mnozí z nás jsou zkaženi výrazem: "Nikdy nežádat o nic, musíte mít svou vlastní pýchu"Ticho očekáváme, urazíme se nebo začneme požadovat, ale zůstává nejasné - kde je linka, kterou nelze přerušit? Často prostě nevíme, jak dělat nedostatky s vlastními výhodami.
Když je pýcha dobrá
Pokud považujeme pýchu za sebevědomí, může to být prospěšné emocí, které pomáhá podporovat vytrvalost a vytrvalost. Koneckonců, pokaždé, když překonáme potíže, získáme právo zaškrtnout políčko "důvod pro pýchu".
Dokonce i jeho nedostatky mohou být obklopeny ctnostmi, pokud se na ně podíváte z jiného úhlu:
- Záběr ambicí může být motivujícím faktorem pro rozvoj a sebevylepšení.
- Znalost sebeúcty a sebehodnocení mění zvyk živobytí setrvačností, stimuluje změnu práce nebo nalezení nového koníčka.
- Zraněná hrdost pomáhá vidět příčinu potíží a najít sílu k její nápravě.
- Schopnost ocenit sebe sama umožňuje obnovit vnitřní hranice a sebeúctu.
Psychologové radí: zacházejte s vaší pýchou s respektem. Na jedné straně není nic špatného usilovat o nejlepší a být hrdý na vaše úspěchy. Na druhé straně naše slabosti tvoří naši individualitu. Je možné, že díky němu máte rádi jiné.
Závěry:
- Křesťanství nepředstavuje hrdost na ctnost, ale považuje to za jednu z nejnebezpečnějších vášní.
- Hypertrofovaná pýcha se nazývá hrdost: první způsobí, že je obtížné žádat o pomoc, druhá zakáže přijetí této pomoci.
- Pýcha, sebeúcta a radost jsou kompatibilní pojmy, pokud obsahují pozitivní energii.
